ROUSSEAU’NUN AYDINLANMACI AKIL ELEŞTİRİSİ

dc.contributor.authorDurhan, Gülümser
dc.date.accessioned2025-03-15T15:00:03Z
dc.date.available2025-03-15T15:00:03Z
dc.date.issued2023
dc.departmentMuş Alparslan Üniversitesien_US
dc.description.abstractAydınlanma Dönemi düşünürü olan Jean-Jacques Rousseau, kendi döneminin düşünce anlayışına karşı olan negatif tutumuyla, aydınlanmaya, kendi döneminin filozoflarına, düşünce zincirine karşı olan ağır eleştirileriyle karşımıza çıkmaktadır. Aydınlanmayla birlikte, doğal halde bulunan insanın bozulduğuna, yozlaştığına, duygularını göz ardı etti-ğine, tutsaklığına bilim sanat veya eğitim gibi kurumlarının etkisi nedeniyle kendine ya-bancılaştığına vurgu yapan Rousseau, bu tutum ve sert eleştiriyle dönemin aykırı sesi olarak dikkat çekmektedir. Aklın ön plana çıktığı aydınlanma dönemi, aklını dayanak alan, kendi akıl gücünün far-kındalığına varan, kendi davranışlarının sorumluluğunu üstelenen, başkasının kendisini yönlendirmesine olanak tanımayan ve aklını kiraya vermemiş bir insan modelini salık vermektedir. İnsanın hayatına anlam katan ve yapıp etmelerini düzene koyan evrensel bir akıl gücüdür. Eğer insan aklı, bağıl düşüncelerden, bağnazlıktan, makul veya mantıklı temeli olmayan gelenek görenek, töre gibi örf ve adetlerden kurtulursa o insanın kendisi de kurtuluşa ermiş demektir. Dolayısıyla aydınlanma düşüncesinde akıl, insanı düşmüş oldu-ğu kötü durumlardan kurtaracak, hata yapmasını engelleyecek temel bir yol göstericidir. Rousseau’ya göre böylesi bir insan anlayışı öne sürmek, insanın bencilleşmesine, doğal haldeki insanın bozulmasına, insanın tabiatı gereği olan yapısına yabancılaşmasına se-bebiyet vermektedir. Bu durumda yabancılaşan insanın yapıp etmelerinde ve hayatında bozulmalar olmaktadır. Zira böyle bir durumda özgürlük ortadan kalkmış ve eşitsizlikler doğmuştur. Bu şekildeki bir toplumda mülkiyet fikri ve iş bölümü ayrımı gibi hususlar da ortaya çıkmıştır. Tüm bu sebeplerin esas temeli, duygulardan ziyade akla verilen önemden kaynaklanmaktadır. Bu sebeple Rousseau, aklın yüceltilmesi ve duyguların bir kenara bırakılmasıyla insanın özünden kopuş yaşadığını savunmakta ve aydınlanmayı; özelinde aklı eleştirmektedir. Dolayısıyla çalışmamızın amacı, Rousseau’nun insan aklına olan insani ve toplumsal boyuttaki olumsuz tavrına dikkat çekmektir.en_US
dc.identifier.doi10.30561/sinopusd.1232957
dc.identifier.endpage141en_US
dc.identifier.issn2547-989X
dc.identifier.issn2717-8862
dc.identifier.issue1en_US
dc.identifier.startpage117en_US
dc.identifier.trdizinid1180826
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.30561/sinopusd.1232957
dc.identifier.urihttps://search.trdizin.gov.tr/tr/yayin/detay/1180826
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12639/6795
dc.identifier.volume7en_US
dc.indekslendigikaynakTR-Dizinen_US
dc.indekslendigikaynakTR-Dizin
dc.institutionauthorDurhan, Gülümser
dc.language.isotr
dc.relation.ispartofSinop Üniversitesi sosyal bilimler dergisien_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanıen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.snmzKA_TR_20250315
dc.subjectAkılen_US
dc.subjectİnsanen_US
dc.subjectAydınlanmaen_US
dc.subjectRousseauen_US
dc.titleROUSSEAU’NUN AYDINLANMACI AKIL ELEŞTİRİSİen_US
dc.typeArticle

Dosyalar

Orijinal paket

Listeleniyor 1 - 1 / 1
Yükleniyor...
Küçük Resim
İsim:
6795.pdf
Boyut:
603.08 KB
Biçim:
Adobe Portable Document Format
Açıklama:
Tam Metin / Full Text