Who is Feminism For: bell hooks

dc.contributor.authorMehmet Fatih Isik
dc.date.accessioned2025-10-03T08:52:27Z
dc.date.available2025-10-03T08:52:27Z
dc.date.issued2022
dc.departmentMuş Alparslan Üniversitesien_US
dc.description.abstractbell hooks (1952–2021) was black female activist who fought for human rights. In a number f works on racism, class, and gender inequality in the USA, she discussed her thoughts on feminism in the context of these problems. Born into a black working-class family, bell hooks sought to defend human rights and was involved in Second Wave Feminism, which emerged in the 1960s to eliminate the inequalities experienced by women socially, politically, and culturally. She argued that the struggle for feminism could not be a movement of white, middle-class, educated women alone. Unless the feminist movement confronted and struggled with issues such as class discrimination, racism, nationalism, militarism, homophobia, and misogyny, women would be unable to build a sense of solidarity and the movement would not succeed. In her book “Ain’t I a Woman: Black Women and Feminism,” bell hooks drew attention to classist and racist aspects of the feminist movement. She argued that feminism should not be geared toward women of a certain group or class but should include women from across all intersections as well as individuals with differences. Her reasoning created a basis for criticism and led to new debates within he feminist movement. Claiming that “feminism is the movement to end sexism, sexist exploitation, and oppression,” bell hooks underlined the reciprocal relationships between gender, race, class, and sexuality instead of simply understanding inequalities along an axis of certain qualities that correspond to the “invisibility of whiteness.” To achieve this, she proposed a “coalition feminism” model that treated feminism more holistically. Thus, according to bell hooks, the success of the feminist movement depends not only on women’s support but also on male participation. In this article, bell hooks’s understanding of feminism, her critique of it, and the solutions she proposed to achieve the success of the feminist movement are discussed.en_US
dc.description.abstractbell hooks (1952-2021), insan haklari için mücadele eden ABD vatandasi siyahi bir kadin aktivisttir. Özellikle ABD’deki irkçilik, sinif ve toplumsal cinsiyet esitsizlikleri alaninda birçok çalismasi olan bell hooks, feminizmle ilgili düsüncelerini de sözü edilen sorunlar baglaminda ele alan ve tartisan bir entelektüeldir. Isçi sinifindaki siyahi bir aileye mensup olan bell hooks, 1960’li yillardan itibaren kadinlarin sosyal, siyasal ve kültürel gibi alanlar basta olmak birçok alanda yasadiklari esitsizlikleri gidermek için ortaya çikan II. Dalga Feminizm Hareketi içinde yer alan ve mücadele eden önemli bir insan haklari savunucusudur. Feminizm mücadelesinin sadece beyaz, orta sinif ve egitimli kadinlarin hareketi olmadigini savunan bell hooks; sinif ayirimciligi, irkçilik, milliyetçilik, militarizm, homofobi ya da mizojini gibi sorunlarla feminizm hareketi yüzlesmedigi ve mücadele etmedigi sürece; hem kadinlar arasinda güçlü bir dayanisma bilincinin olusmayacagini hem de bu hareketin basariya ulasmasinin mümkün olmayacagini iddia eder. bell hooks “Ben Kadin degil miyim: Siyah Kadinlar ve Feminizm” (Ain’t I a Woman: Black Women and Feminism) adli eserinde, feminist hareketin sinif ve irkçilikla ilgili yönüne dikkat çekerek; hareketin sadece belli bir gruptaki ya da siniftaki kadinlar için degil, bütün kadinlar ve farkliliklara sahip olan bireyler için de mücadele etmesi gerektigini savunur. bell hooks’un bu çikisi feminizm hareketi içinde yasananlara hem bir elestiri zemini olusturdu hem de yeni tartismalara yol açti. “Feminizmin cinsiyetçiligi, cinsiyetçi sömürüyü ve baskiyi sona erdirme hareketi” oldugunu iddia eden bell hooks, belli nitelikler ekseninde esitsizliklere yol açan ve “beyazligin görünmezligi” olarak karsilik bulan düsünceyi sürdürmek yerine toplumsal cinsiyet, irk, sinif ve cinselligin karsilikli bir iliski içinde oldugunun altini çizer. Bunun gerçeklesmesi için bell hooks, feminizmi daha bütüncül açidan ele alan bir “koalisyon feminizm” modeli önerir. Dolayisiyla bel hooks’a göre feminizm hareketinin basariya ulasmasi sadece kadinlarin mücadeyi desteklemeleriyle degil; ayni zamanda erkeklerin de mücadeleye katilmalariyla mümkün olabilir. Bu makalede bell hooks’un feminizm denildiginde ne anladigi ve feminizme getirdigi elestiriler ile feminist hareketin basariya ulasmasi için önerdigi çözüm yollari tartisilmaktadir.en_US
dc.identifier.doi10.26650/iukad.2022.1082161
dc.identifier.issn2717-6215
dc.identifier.issue24en_US
dc.identifier.startpage12-Janen_US
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.26650/iukad.2022.1082161
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12639/6969
dc.language.isotr
dc.publisherIstanbul Üniversitesien_US
dc.relation.ispartofIstanbul Üniversitesi Kadin Arastirmalari Dergisien_US
dc.relation.publicationcategoryinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.snmzKA_DergiPark_20251003
dc.subjectWomen's Studiesen_US
dc.subjectKadin Arastirmalarien_US
dc.titleWho is Feminism For: bell hooksen_US
dc.title.alternativeFeminizm Kim(ler) Içindir: Bell Hooksen_US
dc.typeArticle

Dosyalar