KUR’AN’DA ANLATILAN DÜNYA HAYATININ MAHİYETİ

Abstract

Bu makale, Kur’an’ın gerek nüzul dönemine ve gerekse geçmiştoplumlara ilişkin anlatımlarında, insanların ortaya koymuş olduklarıtutum ve davranışları vesilesiyle tanımladığı veya tasvir ettiği ‘dünyahayatı’ ile kastettiği şeyin mahiyeti üzerinde duracaktır. Bu anlamdabahsi geçen kelimelerin ihtiva ettiği kavramsal çerçevenin tarihikesitlerde ve nüzul ortamında kazandığı anlamlar ele alınacaktır. Yapılanbu tanımların, olayların ve davranışların meydana geldiği dönemde neanlama geldiğine yönelik olarak daha çok klasik tefsir müktesebatı,kısmen de son döneme ait tefsirler esas alınacaktır. Bu çerçevede ‘dünyahayatı’ kavramının daha çok hangi konularla birlikte yer aldığı; bu yeralmanın ilgili ayete ve bağlama kattığı anlam da ortaya konulmayaçalışılacaktır. Kur’an’da yer alan bu kavramın ve bu kavramla birlikteyapılan tanımların ilgili olay ve durumlardan bağımsız, mutlak tanımlarmı; yoksa olaylarda yer alanların davranışları sebebiyle oluşan tanımlarmı olduğu konusuna da değinilecektir. Sonuçta ahiret hayatı öncesinde,insanın ortaya koyduğu yaşamın delili ve şahidi olacak bu hayatın mı;Kur’an’da sıfatı olarak yer alan ‘dünya’nın mı; yoksa her ikisindenbağımsız olarak, oluşan durumun veya ortaya konan eylemin tekabülettiği şeyin mi ‘oyun ve eğlence’ olarak isimlendirildiği konusu da elealınacaktır. Bununla beraber ‘dünya hayatı’ tanımına yön veren amillerve gerekçeler ile dünyanın boş yere yaratılmamış olması ve ahirettendeğersiz oluşu keyfiyeti üzerinde durulacaktır.

This article will evaluate what the ‘world life’ mean that defined ordepicted by Qur’an because of the behaviors that people have revealed invarious ways both narratives about past societies and in the period of theQur’an was sent. In this sense, that the content of conceptual frameworkin the mentioned phrases will be discussed in both narratives about pastsocieties and in the period which Qur’an was sent. It will be mostly basedon more classical commentary acquisiton, partly the interpretations ofthe last period about these definitions made in the period when eventsand behaviors came to fruition for what it means. In this context, It willbe tried to be revealed that definition of “world life” after which they weredone and meanings that add the definitions and the context of the verse.It will also be mentioned these definitions and statements in the Qur'aneither independent of the relevant events and circumstances or thedefinitions due to the behavior of those involved in the events. After all,before the life of the Hereafter, the life that will be the proof and witnessof the life that man has revealed, or the ‘world’ in the Qur’an takes partin adjective of life of world, or independently of each other, either formedcondition or thing of its counterpart of action is ‘games andentertainment’ will also be discussed. Howbeit ‘world life’ definitionguiding agents reasons, that the world was never created for nothing andcircumstance of the world is worthless from the Hereafter will be evaluate.