Ihvân-I Safâ’nin Rivayetlere Yükledigi Anlam
Tarih
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Erişim Hakkı
Özet
Ihvân-i Safâ, asirlara sâri ilkelerini, dört bölümden olusan elli iki risâleye sigdirdiklari Resâilu Ihvân-i Safâ adli eserde ortaya koymuslardir. Ihvân-i Safâ Risâleler’i, gerek ülkemizde gerekse ülkemiz disinda farkli pek çok bilim dalinda ciddi çalismalara konu olmustur; ancak bu risalelerde geçen hadisler hakkinda müstakil herhangi bir çalisma kaleme alinmis degildir. Tesir bakimindan Islam dünyasindaki pek çok kolektif hareketten geri kalmayan, yer yer birçogundan daha kapsamli etkileri olan bu söylem mensuplarina hadis bilim dalinin ilgisiz kalmasi dogru olmayacagindan, Ihvân-i Safâ-hadis iliskisinin bu makalede ele alinmasinda fayda mülahaza edilmistir. Bu sebeple bu makalede Ihvân-i Safâ Risâleler’inde geçen rivayetlerin hangi amaçla kullanildiklarini anlama gayreti içinde olduk. Yöntem olarak; Ihvân-i Safâ Risâleler’ini taramak suretiyle bunlarin ne tür rivâyetler kullandiklarini tespit edip, bu rivâyetlerin geçtigi kaynaklari, rivâyetlerin sihhat derecelerini ve bu rivâyetlere yükledikleri anlamlari/yorumlari incelemeye çalistik.
Ikhwan-i safâ put forward the law-setting principles for centuries in the work called resâilu ikhwan-i safâ, which they fit in fifty-two treatises consisting of four parts. ikhwan-i safâ treatises have been the subject of serious work in our country and in many other disciplines besides our country; however no independent work has been received about the hadiths mentioned in these treatises. It is because it is not right for the discipline of hadith to be irrelevant to this discourse, which is not backwards from many collective movements in the Islamic world in terms of influence, and have a more comprehensive effect than the majority in some places, it is beneficial for the members of this discipline to address the relation between hadiths and ikhwan-i safâ. For this reason, in this article, we will try to understand the purpose of using the narrations mentioned in the ikhwan-i safâ treatises. As a method; we will try to find out what kinds of narratives they use by scanning the ikhwan-i safâ treatises and we will examine the sources of these narratives, reliability of these narratives and the interpretations they have uploaded to these narratives.










